ponekad su problemi u koje zapadnemo u našim raspravama baš poput 'halting problema'¹. a on nam govori da ne postoji univerzalni algoritam koji bi dokazao tj. formalno predvidio da li će neki program-ulaz u nekom času ipak stati ili će se vrtjeti zauvijek. kažu da je 'halting problem' neodlučiv nad turingovim strojevima.

fantazije o kapitalizmu imaju tendenciju da mu pripisuju značajke univerzalnog turingovog stroja². kapitalizam tada, u svojoj osnovi, postaje jednostavan apstraktni uređaj za manipulaciju simbolima, a njegova moć leži u robustnosti beskonačnog izvršavanja gramatika neograničenih produkcija³. u takvim fantazijama ovladati nekim ekvivalentnim uređajem poput lambda calculusa⁴ ili još bolje ekosustavom i alatima pobjedničke arhitekture računala poput one van neumanna⁵ koja programski kod i podatke sprema⁶ i pristupa u memoriju s nasumičnim pristupom⁷ dat će onome tko ovlada tehnikom izuzetnu moć intepretacije. u mnogim raspravama takav će majstor interpretacije procesirati ulazne podatke, tako što će odlučivati da li su to samo ulazni podaci za njegov već pripremljen set instrukcija manipulacije simbolima, da li je to novi program-ulaz koji možda boluje od 'halting problema' i time je u domeni neizračunljivosti ili će ipak izvršeni program-ulaz u nekom času stati i izbaciti rezultat. voila!

upravo tako se osjećam kad god je potrebno pojasniti nešto što bi za potrebe ove diskusije nazvao "robin hood dilema (digitalnog)". karavana je prepuna blaga nastalog sistemskom pljačkom, primitivnom akumulacijom kapitala, kolonijalizmom, imperijalizmom, ekstrakcijom viška vrijednosti i eksploatacijom radnika, no u nekim je džakovima i nešto proizvoda koji bi se tek trebali prodati ne bi li neki od radnika dobili svoje plaće. poštena redistribucija blaga karavane u slučaju robina hooda vođena je idejom solidarnosti, jednakosti i bratstva/sestrinstva. no što sa džakom koji se tek treba prodati (a koji nosi plaće radniku)? što sa karavanom koja uglavnom prenosi takve džakove? što kad su u tim džakovima upravo proizvodi koji šire ideje solidarnosti, jednakosti i brastva/sestrinstva? što kad ti proizvodi jednostavno (imperijalnom) distribucijom i infrastrukturom koja im je na raspolaganju nikada neće doći do rubova imperija?

treba li se robin hood baviti problemom neizračunljivosti? treba li robin hood prije, za vrijeme i poslije svake karavane i njene redistribucije ponuditi jasan petodogišnji plan rekonsolidacije imperijalne infrastrukture? ne bi li prijedlog novog 'poslovnog modela' od strane robin hooda bio hladni tuš za sve one koji u pljački karavane i kasnijoj redistribuciji vide primjer otpora sistemu, revolucionarni potencijal i temelje imaginarija u kojem društveno-ekonomski sistem nije univerzalni turingov stroj koji sav otpor efikasno posprema u neizračunljivost i 'halting problem'?

sadašnja situacija oko pristupa, proizvodnje i distribucije znanja je neodrživa. to je posljedica historijskih sistemskih zastoja koje su digitalne mreže učinile samo bitno vidljivijima. zamka koja me najviše rastuži u raspravama je ona koja u digitalnim mrežama vidi uzrok, a ne simptom. (daleko od toga da su one neutralne...)

pozivi u solidarnost ne bi smjeli biti igra rješavanja puzzle-a. niti kreativno izbjegavanje 'halting problema' u kojem je kapitalizam univerzalni turingov stroj i mi mu se klanjamo nudeći izračunljivost. no razočaranje neuspjehom u takvim igrama uvijek je toliko manje od onoga u kojem se izjalovi poetska intervencija. a poetsko je jedino što sam sada u stanju ponuditi i što mi se u ovom času učinilo dovoljno primjerenim.

hvala za svu iskazanu solidarnost. zajebano je i gordo biti na ovom kraju iskaza.